📖 詩篇第 100 篇

5 節 · 讚美詩 · 進殿詩

普天下當向耶和華歡呼

和合本(Chinese Union Version)· ESV(English Standard Version)
1
普天下當向耶和華歡呼!
Make a joyful noise to the Lord, all the earth!
2
你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!
Serve the Lord with gladness! Come into his presence with singing!
3
你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。
Know that the Lord, he is God! It is he who made us, and we are his; we are his people, and the sheep of his pasture.
4
當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!
Enter his gates with thanksgiving, and his courts with praise! Give thanks to him; bless his name!
5
因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。
For the Lord is good; his steadfast love endures forever, and his faithfulness to all generations.
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📖 詩篇第 100 篇背後的知識

詩篇第 100 篇是「讚美詩」的代表,也是全世界最常被引用的詩篇之一。全篇只有 5 節,主題是「普天下當向耶和華歡呼」。這一篇沒有作者署名,傳統上認為是大衛所作,用於聖殿敬拜時的「進殿詩」。

第 100 篇的結構很簡單:1~2 節「呼籲讚美」(歡呼、事奉、歌唱),3 節「讚美的理由」(耶和華是神、我們是祂造的),4~5 節「讚美的方式」(稱謝、讚美、感謝、稱頌)。這一篇常用於教會禮拜的「宣召」或「奉獻」,因為它簡短、易背、充滿喜樂。

⚠️ 常見誤解

❌「詩篇 100 篇是大衛寫的」 → 不一定。沒有署名,傳統上認為是大衛,但無法確定。
❌「歡呼就是大聲叫」 → 不完全是。「歡呼」原文是「רָנַן」(ranan),意思是「發出喜樂的聲音」,可以是歌唱、歡呼、樂器聲。
❌「我們是祂草場的羊只是比喻」 → 不只是比喻。羊代表「被牧養、被保護、被引導」,是聖經中「神與人關係」的核心意象。
❌「讚美只是一種情緒」 → 錯。讚美是「認識神的屬性」後的自然回應,第 5 節講「耶和華本為善、慈愛存到永遠、信實直到萬代」,這是讚美的「理由」。
❌「詩篇 100 篇和 23 篇沒關係」 → 有關。100 篇講「我們是祂草場的羊」,23 篇講「耶和華是我的牧者」,兩篇都用「羊與牧者」比喻神與人的關係。

🩺 使用時機與注意事項

✅ 適合:個人靈修、教會宣召、小組讚美、想學英文聖經的人。
⚠️ 注意:這一篇是「讚美詩」,不是「教義問答」。重點是「認識神、讚美神」,不是「解釋神學」。ESV 版權屬 Crossway,僅供個人閱讀使用。

❓ 更多常見問題

詩篇第 100 篇有幾節?

5 節。1~2 節呼籲讚美,3 節讚美的理由,4~5 節讚美的方式。

「歡呼」是什麼意思?

原文是 ranan,意思是「發出喜樂的聲音」,可以是歌唱、歡呼、樂器聲。

「草場的羊」是什麼意思?

羊代表「被牧養、被保護、被引導」,是聖經中「神與人關係」的核心意象。

這一篇常用在哪裡?

教會禮拜的「宣召」或「奉獻」,因為它簡短、易背、充滿喜樂。

這一篇和詩篇 23 篇有關嗎?

有關。100 篇講「我們是祂草場的羊」,23 篇講「耶和華是我的牧者」,兩篇都用「羊與牧者」比喻。

常見問題

詩篇第 100 篇有幾節?

5 節。1~2 節呼籲讚美,3 節讚美的理由,4~5 節讚美的方式。

作者是誰?

沒有署名,傳統上認為是大衛。

「歡呼」是什麼意思?

原文是 ranan,意思是「發出喜樂的聲音」,可以是歌唱、歡呼、樂器聲。

「草場的羊」是什麼意思?

羊代表「被牧養、被保護、被引導」,是聖經中「神與人關係」的核心意象。

這一篇常用在哪裡?

教會禮拜的「宣召」或「奉獻」。

這一篇和詩篇 23 篇有關嗎?

有關。100 篇講「我們是祂草場的羊」,23 篇講「耶和華是我的牧者」。

和合本和 ESV 有什麼不同?

和合本是 1919 年出版的中文譯本,ESV 是 2001 年出版的英文標準版。兩個都忠於原文。

可以離線使用嗎?

可以,全部在瀏覽器,不上傳。

ESV 版權怎麼算?

ESV 版權屬 Crossway,非商業使用免費,需標示版權。

下一批要做哪幾篇?

詩篇 117 篇(這輪)、詩篇 121 篇、詩篇 51 篇,逐步擴充。