📖 詩篇第 1 篇

6 節 · 詩篇的序言 · 義人與惡人的對比

不從惡人的計謀,不站罪人的道路

和合本(Chinese Union Version)· ESV(English Standard Version)
1
不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,
Blessed is the man who walks not in the counsel of the wicked, nor stands in the way of sinners, nor sits in the seat of scoffers;
2
惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!
but his delight is in the law of the Lord, and on his law he meditates day and night.
3
他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
He is like a tree planted by streams of water that yields its fruit in its season, and its leaf does not wither. In all that he does, he prospers.
4
惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散。
The wicked are not so, but are like chaff that the wind drives away.
5
因此,當審判的時候,惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。
Therefore the wicked will not stand in the judgment, nor sinners in the congregation of the righteous;
6
因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。
for the Lord knows the way of the righteous, but the way of the wicked will perish.
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📖 詩篇第 1 篇背後的知識

詩篇第 1 篇是整卷詩篇的「序言」,也是「智慧詩」的代表。它用「義人」與「惡人」的對比,為整卷詩篇定調:義人像「栽在溪水旁的樹」,按時結果、葉子不枯乾;惡人像「糠秕被風吹散」,站立不住。這一篇沒有作者署名,傳統上認為是大衛或所羅門所作。

第 1 篇的結構很工整:1~3 節講「義人的道路」(不從、不站、不坐 → 喜愛律法、晝夜思想 → 像樹栽溪水旁),4~6 節講「惡人的結局」(像糠秕被風吹散 → 審判站立不住 → 道路必滅亡)。這種「正反對比」是希伯來智慧文學的典型手法。

⚠️ 常見誤解

❌「詩篇 1 篇是大衛寫的」 → 不一定。第 1 篇沒有作者署名,傳統上認為是大衛或所羅門,但無法確定。
❌「義人不會受苦」 → 錯。第 1 篇講「義人的道路有福」,但詩篇中義人受苦的例子很多(如詩篇 73 篇),第 1 篇是「原則」,不是「保證」。>
❌「晝夜思想律法是律法主義」 → 錯。這裡的「思想」是「默想、咀嚼」,是「喜愛」的表現,不是「靠行為得救」。
❌「糠秕被風吹散只是比喻」 → 不只是比喻。糠秕是「沒有重量、沒有根」的東西,代表惡人的生命「沒有根基、站立不住」。
❌「詩篇 1 篇和 23 篇沒關係」 → 有關。第 1 篇是「序言」,第 23 篇是「牧者詩」,兩篇都講「義人的道路」,只是一個用「樹」比喻,一個用「羊」比喻。

🩺 使用時機與注意事項

✅ 適合:個人靈修、小組讀經、想學英文聖經的人、想認識詩篇結構的人。
⚠️ 注意:這一篇是「原則」,不是「保證」。義人仍會受苦,但最終有神看顧。ESV 版權屬 Crossway,僅供個人閱讀使用。

❓ 更多常見問題

詩篇第 1 篇有幾節?

6 節。1~3 節講義人,4~6 節講惡人。

「晝夜思想」是什麼意思?

「思想」原文是「הָגָה」(hagah),意思是「默念、咀嚼、低聲吟誦」,不是「思考」。

「糠秕」是什麼?

糠秕是穀物去殼後的碎屑,沒有重量、沒有根,風一吹就散。代表惡人的生命沒有根基。

為什麼詩篇 1 篇放在最前面?

因為它是「序言」,為整卷詩篇定調:義人有福、惡人滅亡。讀者讀完整卷詩篇,會不斷回到這個主題。

這一篇和耶穌有關嗎?

有關。耶穌在登山寶訓(馬太福音 5 章)的「八福」,就是「義人有福」的延伸。

常見問題

詩篇第 1 篇有幾節?

6 節。1~3 節講義人,4~6 節講惡人。

作者是誰?

沒有署名,傳統上認為是大衛或所羅門。

「晝夜思想」是什麼意思?

原文是 hagah,意思是「默念、咀嚼、低聲吟誦」,不是單純的思考。

「糠秕」是什麼?

穀物去殼後的碎屑,沒有重量、沒有根,風一吹就散。

為什麼詩篇 1 篇放在最前面?

因為它是序言,為整卷詩篇定調:義人有福、惡人滅亡。

義人會受苦嗎?

會。第 1 篇是原則,不是保證。詩篇中義人受苦的例子很多(如詩篇 73 篇)。

和合本和 ESV 有什麼不同?

和合本是 1919 年出版的中文譯本,ESV 是 2001 年出版的英文標準版。兩個都忠於原文。

可以離線使用嗎?

可以,全部在瀏覽器,不上傳。

ESV 版權怎麼算?

ESV 版權屬 Crossway,非商業使用免費,需標示版權。

下一批要做哪幾篇?

詩篇 100 篇、詩篇 117 篇(這輪)、詩篇 121 篇、詩篇 23 篇(已做),逐步擴充。